لكن هذا لا يعني أن يكون الآخرون الذين لديهم مصادر أكثر ، ونصوص أوفر . ولا يكلفهم استخراجها إلا اليسير من الوقت والجهد - نعم لا يعني أن يكون هؤلاء غير قادرين على تحصيل الأدلة ، أو امتلاك الحجة على أنهم « عليهم السلام » قد تعرضوا للسم أو للقتل . . وببيان آخر نقول : إنه يمكن للشيخ المفيد « رحمه الله » أن يقول : لم أجد . . وليس له أن يقول : لا سبيل إلى اليقين ، إلا إذا كان يقصد بذلك يقينه هو . . لأن عدم الوجدان لا يدل على عدم الوجود . . وكل ذلك يعطينا : أن قوله « رحمه الله » في هذا المجال ليس ملزماً للباحثين بعده . . ولا هو مما يصح الاحتجاج به على النفي . . ولا نبالغ إذا قلنا : إن لدينا ما يصلح للاستدلال به على نقض كلامه « رحمه الله » . . سواء في ذلك النصوص العامة التي وردت في سياق : ما منا إلا مقتول أو مسموم . أو نحو ذلك مما تقدم ، أو النصوص الخاصة التي صرحت بأن كل إمام بخصوصه قد قتل بالسم ، أو بغيره . . فراجع : ما قدمناه لتقف على حقيقة الحال . .